原宇宙之所以受到广泛关注，不仅是因为听起来像人造人和古风，也与这个概念的戏剧性趋势和瘟疫时代的人们重新评估了数字世界的价值有关。
元宇宙从反乌托邦科幻小说《雪崩》的文学构想，发展成为概括Roblox等ugc(usergeneratedcontent )游戏的代名词，最终写入股票募集说明书和行研报告，成为投资界金光闪闪的新风口。 对原始宇宙的憧憬反映了新冠大流行以来人们对共享虚拟世界的升级依赖。
元宇宙指向着深刻的数字化未来。 这个曾经只出现在机器人文本和科幻电影中的神秘世界，必须在普通人完全无法理解的技术和资本的双重加持下，神秘地实现。 它可能还停留在2D像素游戏式的初期阶段，但这个想法本身的意义是无限的，勾起了人们的食欲。
什么是原始宇宙？ 人们还没有达成协议。
除了“创始者”科技公司之外，科技金融可能是最急于确定原宇宙及其未来的行业。 综合这《元宇宙》各路，“众说纷纭”，但元宇宙大概是互联网迭代后的未来形态，是由多个持续共享的三维虚拟空间组合而成的可感知虚拟宇宙。
与当今的互联网世界相比，这个全息或全真版的数字世界具有更强的互动性、沉浸感和协作性。 人们不仅可以在元宇宙中成为社会的、游戏的、消费的，还可以在以区块链技术为规则和保障的经济体系中进行更广泛的数字劳动，或者以去中心化的经济形式积累和交易数字资产。
原始宇宙
作者：赵国栋/易欢欢/徐远重着
出版社：中译出版社(原中国对外翻译出版公司)。
出版时间： 2021-8
虽然原宇宙的定义和实现日期还不明确，但所有人都会就原宇宙的技术门槛高低达成一致。 《元宇宙》这本书总结了原宇宙的6大核心技术，分别是区块链(Blockchain )、交互技术(Interactivity )、计算机游戏相关技术) Game )、人工智能)
这个“大蚂蚁”几乎打包了几年来所有科技热词。 设备物联网、去中心化的区块链、代替简单劳动力的AI，突然成为了街头巷议的焦点。 但是，公众对这些技术的认识基本上只停留在概念上，它们的具体技术原理和社会意义并不特别明确，未经过更广泛的充分讨论就被以下概念所取代。
《元宇宙》赋予了原宇宙与工业革命比肩的划时代意义，但“对未来的预测几乎逃不出‘被打脸’的困境，不能说是原宇宙那样极其巨大复杂的全新世界的形态。” 这两本光速发售的书籍一方面综合了包括企业家、投资者、研究者在内的各界人士对原宇宙期待的探讨，另一方面在总结原宇宙核心技术和规则的基础上，大胆预测了原宇宙在未来发展道路上的理想和困境。 当然书名和书本身已经说明了立场，作者们相信原宇宙未来的光明会照亮坎坷的黑暗之处。
原宇宙推进者相信原宇宙会成为z世代的必然选择。 这些90年代末到2010年代出生的未来主人，一出生就进入虚拟和现实两个世界，是被迅速更新的媒体和设备包围的数字原住民，对他们来说，没有互联网的世界才是科幻世界。 在上一代人眼中，z一代追求自我实现，渴望新鲜感，擅长制造和参与所有亚文化，他们对旧世界不感到怀旧，对新科学技术不保守。
原本宇宙对z世代以外的大多数人来说，可能本来就是小打小闹，但有也无伤大雅。 但是，新冠的流行，使数字化技术突然成为医疗手段以外最重要的救命稻草之一。 Wechat最初只是一个社交工具，移植健康的Wechat计划后被用于控制疫情，一些老年人不得不开始接受Wechat成为外出必备的现实。 同时，我们也感受到了虚拟世界对于购买必需品、工作交流、消除孤独、联系朋友和家人的重要性。 人们在微信视频和腾讯会议上和家人朋友视频聊天，在“动物之森”上进行跑步比赛和婚礼，依靠体感游戏《健身环大冒险》在室内训练。
对科技公司来说，下一步是数字场景如何更好地满足这些迫切需要。
原始宇宙让消费更方便。 如果游戏《精灵宝可梦GO》(pokmongo )可以在超市“活捉”粳稻龟，那么通过升级后的增强现实技术可以在街道两侧显示招牌，而不需要物理空间。 通过与可穿戴设备组合，人们可以在紧凑的日程中试穿鞋子，伸手就能感受到不同面料的触感，或者在真实的架子前闻到传感器模拟制作的香肠的气味，或者选择声音下单，疲惫的眼睛如果有一天智能机接口实现了，用户不用五官和四肢，只需要用脑子思考，就能“创意购物”。 同时，在游戏中获得的“皮肤”和战利品，可以组装成自己的虚拟形象，可以直接从游戏平台带到社交平台上和朋友“拉关系”。
驱动消费可能是商业领域对原宇宙最感兴趣的地方，但原宇宙最吸引人的也许是约定的超越性。
元宇宙的元(元)是超越)的意思。 超越自我禁锢的愿望曾经写在各种神话的母题里，在元宇宙中，用户可以超越自己，用数字替身(avatAR )摆脱与外貌、种族、身份、阶层的标签，进一步体会变形和表演的快感。 ar、VR技术将这种超越性视为更具临场感的身体性(embodiment )和存在感(preseent )“每个个体不仅具有单一的身份，而且具有复杂的身份。 生命也是从有限的生命到无限的生命”。 碳基生命体死亡后，硅基数字生命被期待着永生。
游戏是原宇宙的雏形，但迟早会超越本义的游戏。 Roblox原本是受美国儿童和少年欢迎的游戏平台，被认为是最近、最有前途的前宇宙。 是游戏吸引人们的自由性、创造性特质，让人们参与原宇宙的初期共同建设。 据游戏研究先驱、荷兰历史学家海津哈的见解，前电子时代的游戏其实是包含竞赛、仪式、诗、法律等所有文明系统的雏形。 一旦这些领域逐渐形成复杂、严格的规则，涉及到游戏以外的外部意义和经济利益，这个雏形就会“演化”成其他成熟的系统，“成长”，游戏最终成为这些系统的精神要素。
原始宇宙作为数字游戏的场所，没有一个例外会走向成熟。 这种成熟依赖于区块链技术，在原宇宙游民最初的体验、创造、交流之上，创造出有正式规则的商品交换和资本积累系统，它可能会极大地吸引和刺激更多非玩家的个人和企业参与游戏赚钱。
开发“原宇宙游戏”《堡垒之夜》(fortnite )的公司CEO Tim Sweeney表示，原宇宙的野心不仅仅在于游戏，还在于建立公平自由的经济体系，让创作者获得创作和传播的成就感，还在于这些数字劳动的成果， 两个z世代的青年用Roblox制作的《MadCity》，聚集了20万以上的玩家，用游戏交换的第一笔钱买了新车，付了大学的学费。
在区块链技术支持许多新平台(如Decentraland、The Sandbox和Opensea )的情况下，使用加密货币和异步令牌(NFT )构建和拥有新的中心化数字资产这个资产可能是虚拟不动产，也可能是猴子动画的头像。 这些资产没有实际用途，可能有文化意义，但更像是投资手段。 NFT是马塞尔杜尚在1919年向他的牙医伪造的手写支票的高科技版本，据说本质上是艺术家品牌的金融工具。
原宇宙成为全能系统后，注定不能像《元宇宙》这本书一样是游戏。 现实世界的语义系统映射到原宇宙后，真正幻想的品格消失了，人们重视数字资产的积累后，会更加“认真”地对待原宇宙系统。
原始宇宙构建的数字生活的终极形态，使用户能够在厚重的技术包裹下进行日常活动。 这意味着面临着更多的技术信息不对称。 尖端科学技术也许能代表人类智能的发展水平，但科学技术的进步也许真的不能让社会变得更好。
是的，可能没有痛痒。 元宇宙在Roblox和Minecraft上的巨大成功吸引了人们，但也必须注意元宇宙的成功在很大程度上依赖于用户的参与度和创造性。 对于从短视频中轻松获得信息的快感，参与和创造所需要的心力和创造力的确定性的难度，是否会成为中国大多数网民的魅力还不知道。
如果VR眼镜只是让眼前的虚拟世界看起来更真实，那不过是高级版本的影像媒体。 只要便于办公室、社会、消费，原宇宙交互性本身的深度和广度有没有得到质的扩展？ 科学技术自由主义理念主导的去中心化愿景能实现吗？ 通过共同参与，社会能达到更具包容性的和平与繁荣吗？ 这些问题的答案将决定原宇宙能否以人类发展的尺度，真正发挥书中所宣传的影响力。
但是，最令人担忧的不是不痛不痒，而是许多参加原宇宙的企业能否坚守不作恶和不容忍恶行。 在《雪崩》的反乌托邦预言中，原宇宙是一个可以逃避现实大企业垄断暴力的虚拟创作平台，但充满了成瘾、歧视、骚扰、暴力等问题。 事实上，一些负面现象出现在玩家自由度较大的游戏平台上。 元宇宙的真实性和复杂性可能会使这些问题难以控制。
在《元宇宙》年，原宇宙的愿景是技术和经济高度发展的自律乌托邦。 人们可以实现原宇宙某种意义上的精神自由，但这些自由并不一定是没有代价的。
原始的宇宙沉浸感首先是人们必须抛弃肉体。 《盗梦空间》的造梦装置可以做梦、改变命运，但弊端也很明显，连接设备的昏迷肉体会变得非常脆弱，因此需要特别的保护。 被称为保护的可能是装满《黑客帝国》营养液的罐子。 《头号玩家》的3D眼镜和可穿戴设备可以高度模拟身体的真实感知，但游戏中的英雄在不知不觉中被敌人用破烂的拖车房屋杀死，他长时间未锻炼的身体可能无法抵抗真实的肉体攻击
原宇宙是人类意志决定论的终极野心。 不被肉体束缚，不依赖自然，不经受时间的考验和沉淀，一切都会变得更简单。 无数人类意志以外的物理事物也会被抛弃。 应该说，原宇宙完全是人类想法的产物，不能容忍自然世界无限的偶然性。 书中提到，z世代的数字原住民“比我们这些在现实世界中痛苦的传统世代要幸福得多，更有创造力”，这个可能还不清楚。 也许在深虚拟、一切都离不开原宇宙的情况下，虚拟世界和物理世界之间的意义分类发生了变化，数字化常态化之后，现实生活中吃新鲜苹果、逗活泼的小狗，可能会成为日常最舒适的瞬间。
如何合理地将科学技术纳入以人为本的现有生活中，是一个复杂而又特别慎重的过程。 除了互联网长期被诟病、技术歧视等问题外，原宇宙依赖的AI技术还面临着一些棘手的社会问题。 例如，公共场所的人脸识别隐私问题，以及AI算法未纳入社会传播机制，谣言在社交媒体上蔓延的问题等。
无论技术本身多么独创或先进，如果不能发挥正的社会作用，它将面临巨大的危机，必须多方探讨引导科学技术走向正的方法。 例如，2019年3月斯坦福大学设立的“以人为中心的人工智能研究院”(institute Humance Ntere Dartificial intelligence，简称“HAI”)，是指聚集各种学科广泛参与。
与单独的AI技术相比，原宇宙未来的应用是一项巨大的社会工程，需要综合各领域、各学科的观点，以正向引导。 无论从技术本身还是社会影响方面来看，要解决原宇宙技术中与人相关的部分(humanside )，恐怕不是只有技术专家和风险投资家计算出来的。
如果如书中所述，原宇宙拥有这种“卓越”的能量，要改变传统的业态、生活方式等，那反而是有点可怕的庞然大物，人们可能无权否定它。 对不能说不的系统来说，无论是无限的还是非零和的，都不再被称为“游戏”，人们将无法从中获得纯粹的乐趣。 原因很简单，因为大部分游戏理论家都承认，自发自由的参与或退出是游戏不可缺少的条件之一，如果被迫不得已而加入，那么原宇宙就会“无趣”。
我们期待着原宇宙或具有原宇宙性质的科学技术的未来不是食性的。 它不仅可以为人们在宇宙中做出更多的选择，也可以为人们保留一些宇宙外的选择权。
原始宇宙不会突然完成，而是随着时间的流逝，慢慢渗透到我们的生活中。 就像互联网一样，还是暂且不说“超文明体”，原宇宙，道路堵塞很长。
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